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2022国考行测常识判断常见考点:十大圣人

2021-06-07 16:42:49| 来源:茂名中公教育
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文史常识浩如烟海,需要平常花功夫积累,若善于联系和归纳总结,则能其事半功倍的作用。文史常识中常见各种圣人,都知道“诗圣”是唐代大诗人杜甫,不够,要立马联想其代表作是什么,比如“三吏三别”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)要记牢,同时要联想其他还有哪些被尊称为圣的名人,这里云南中公教育为大家归纳总结常考的十大圣人。

经常说“琴棋书画”,一一来看,大家最熟悉的是“书圣”王羲之,东晋书法家,代表作是被宋代书法家米芾誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。考试常将王献之作为书圣的干扰选项,王献之是王羲之的儿子,也擅长书法,父子合称“二王”。“画圣”是唐代大画家吴道子,其善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂,后人用“吴带当风”称赞其高超画技与飘逸的风格。宗教画里还有一个早于吴道子,南北朝北齐的画家曹仲达被誉为“曹衣出水”:佛像仿佛身着薄质而十分贴体的衣服,描绘衣纹的线条多而稠密,整体感觉好像出水湿衣的效果。曹衣出水”强调形体美,着意刻画人物曼妙的体态;“吴带当风”注重神态美,倾向于凸显人物的风度和神韵,敦煌壁画多采用此风格。“琴圣”是春秋战国之际的俞伯牙,代表作是《高山流水》,其与樵夫钟子期的故事更是成为了知音和知己的代名词。“棋圣”是奕秋,弈秋是第一个史上有记载的围棋专业棋手,此名弈秋,故知秋为其名,因通国皆谓之善弈,故以弈加名称之。

医药界两位圣人最容易弄混:“医圣”不是东汉末年三国之际的华佗,而是比之年代稍早的东汉名医张仲景,其代表作是《伤寒杂病论》,分伤寒与杂病两部分,其中杂病篇也称《金匮要略》。此书是张仲景一生行医经验之精华。《伤寒杂病论》序中有这样一段话:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保生长全,以养其身”,表现了仲景作为医学大家的仁心仁术,后人尊称他为“医宗之圣”。张仲景在任长沙太守期间处理公务闲暇时就在太守府堂上坐诊,为百姓看病,救了许多黎民苍生的性命。因此有这么一个典故,称行医为“坐堂”,许多医馆药铺也以“堂”命名。“药圣”是明代医学家李时珍,代表作《本草纲目》,被后世誉为“东方医药巨典”。

“兵圣”与“武圣”二者也要特别区分:兵圣是世界第一部兵书《孙子兵法》的作者,春秋时期的孙武;武圣是与擅长做外科手术,被誉为神医的华佗相关的历史人物关羽,“刮骨疗毒”的故事千万不要选曹操,虽然华佗的死和曹操有关,极具干扰性。

例题:以下历史人物对应关系错误的是:( )。

A. 书圣--东晋 王羲之

B. 兵圣--战国 孙膑

C. 医圣--东汉 张仲景

D. 茶圣--唐代 陆羽

【中公解析】答案:B。 “兵圣”是春秋时期的孙武,写有第一部兵书《孙子兵法》,孙膑是战国时期的人物,其作品是《孙膑兵法》,著名的田忌赛马故事幕后的军师就是孙膑,战国前期“围魏救赵”故事背后的军师也是孙膑。



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